هدف از این نامه پس دادن درس جزایی است که شما به ما آموختید.
در کلاسهایت آموختیم که صورتهای مبازره علیه بزهکار (!) ۲مورد است که عبارت است از:
۱. تدابیر پیشگیرنده ((پیشگیری عمومی) )
استاد ارجمند در مورد تدابیر پیشگیرنده چیزی برای گفتن داریم؟ فدراسیون چه تلاشی کرد جز همایش؟ چه حمایتی شد از هواداران؟ چه کمکی کردین برای آرامش و تنش مردم؟ استاد محترم تنش بازی آنقدری بود که طفل زیر ۲۰سال به فوت رسید"آیا شما انتظار دارید با این تنش و هیجان بازی در سکوت برگذار شود؟!
آیا شعارهای عدهای از ۲۰هزار نفر ادلهای برای صادر کردن حکم است؟ که شاکی (آقای قلعه نوعی هم اشاره که بخش گوشه ورزشگاه گاهی شیطنت کردهاند)
متن کامل در ادامه مطلب
آیا شما شرایط حین جرم را به ما نیاموختید؟ آیا طبیعت جرم ارتکابی آنگونه بود که همان حداقل شعارها رعایت بشود؟! شرایط را باید از هفته شرح دهم که بازی در سردار جنگل باشد یا عضدی! بعد از جنگ و جدل رسانی بازی را یک روز با چندین زنگ جابجا کردن! آیا شرایط ایده آل برای برگزاری سالم بود که حکم را صادر کردین؟ آیا این حرکت تیم رقیب که حتی صدای اعتراض مدیران تیمهای دیگر را بیرون آورده بود عادلانه بود که حکم صادر کردید؟ استاد شما به ما آموختین که اگه مجرم برای عمل شرافتمندانه جرمی انجام بدهد داری تخفیف یا حتی مبرا از مجازات است آیا توهینی که بصورت دسته جمعی از طرف هوادارن استقلال شد یا حرکت قبل بازی استقلال که نماد توهین بوده و به فهم مردم یک شهر توهین شد از عوامل شرافتمندانه نیست؟! )
۲. تدابیر سرکوبنده ((پیشگیری خصوصی) )
استاد به لطف شما در بازی دربی گیلان ما ۲ بازی خارج بازی محرم شدیم و در قزوین بازی را انجام دادیم.
آقای حسن زاده وقتی با اشد مجازات ما را جریمه کردین آیا با خودتان فکر کردین که هواداران متنبه شدن؟! آیا اعدام باعث اصلاح میشود؟ شما هواردان پرشور غیرتمند داماش را اعدام کردین منتظر اصلاح هستین؟! یا داماش را اعدام کردین که هواداران سرخآبی و مس ملوان تراکتور بترسند؟! این دلیل عادلانه هرگز نیست استاد (جسارتاً). استاد هدف مجازات غیر این بود که فرمودید باید جوری تعیین گردد که متهم به جامعه برگردد و اصلاح پذیر شود؟ پس چرا ما را مجازات کردین تاثیری نداشت؟! مشکل از عدم مدیریت فدارسیون نیست؟! شما که اهل گیلان هستین آیا فرهنگ این استان از بقیه جاها به مراتب بالاتر نیست؟ چه شده که مردم این دیار این قدر هواخواه عدالت شدهاند؟
استاد در آخر یک اصل بسیار مهم رو که شما تاکید بسیار داشتین را بازگو میکنم
"اصل تساوی مجازات ها: آیا فحاشی که پیروزی در تهران سال پیش در مقابل ما انجام داد مساوی شعاری یه عده از هوادارن ذاماش در این بازی بود؟! یادتان میآید که داور آن بازی را متوقف کرد از شدت فحاشی پایتخت نشینها؟
یادتان میآید داور از شغل مقدس داوری خداحافظی کرد؟! آیا تراکتوری که باران گلوله برف راه انداخته بودن محروم شدن؟! آیا کرمانیها محرم شدن که به پولادی فحاشی کردن؟ آیا اصفهانیها که به رحمتی و بنگر فحاشی کردن حکم صادر کردین؟ یادمان هست که بنگر را برای خویشتن داری تشویق کردین پس فحاشی بوده که بنگر خویشتندار بود. آیا دربی تهران که سنگ پرانی شد کسی محرم شد؟!
این اصل تساوی مجازات است استاد؟!
امیدوارم درسهایی که دادید خوب یادگرفته باشم البته بعضی مطالب را از کتابهایی که خودتان معرفی کردین جمع آوری کردم (دکتر نوربها و دکتر محمد اردبیلی).
شاید شما خوب درس دادید من فراموش کردم و یا شاید این تئوریها برای کتابها است و در جامعه باید به عرف و یا افراد ذینفع توجه کرد تا قانون!
نگارنده : کاربر mahyarmaya