نوروزی که مال گیلک‌هاست - نوروزبل سال 1587

[nima_beckham]

[align=center:07321f2a93][img:07321f2a93]http://v6rg.com/wp-content/uploads/2012/08/09-16.jpg[/img:07321f2a93]

[size=18:07321f2a93][color=darkblue:07321f2a93]نؤروزˇبل، أمه نؤروزه. گیلکؤنˇ نؤروز.
هر سال، اسفندار ما سی‌م (۱۶ مرداد) کی بنه، غوروب دمئی، تش دچئنیم و اونˇ وله دؤرأ کؤنیم و هممه‌ته‌یی، کسؤنأجی خؤنیم: «گوروم، گوروم، گوروم بل/ نؤروز ما و نؤروزبل/ هر سال ببی سالˇ سو/ نؤ ببی خؤنه‌واشو» و ایتؤ تازه سالˇ استقبال شنیم کی فرده‌یی، نؤروزما یکم (۱۷ مرداد) أمه خورشیدی سال نؤ بنه و ای اومید أمه دیلˇ مئن وأگینه کی نؤروزˇ بل، هرچی کؤنهٰ بسوجؤنه و خو گرمی و سو همره، همه چی‌ئه نؤ بکونه.
هوتؤ کی أمه نؤروزˇبل، وهارˇ جمشیدی نؤروزˇ همره هیچ تضاد و تعارضی ندأنه و أمه دیل‌خوشی به ای «بل»، أمه احترامه به جمشیدی نؤروز کمأ نکؤنه؛ هوتؤرم خأ بدؤنیم گه نؤروزˇبل و أمه سالˇ تازه وابؤن، مذهبی اعتقاداتˇ همره نی تضاد ندأنه.
این‌که هر چن سال به‌سر نؤروزˇبل بوخؤره به ماهˇ رمضان، نأ عجیبه و نأ نؤروزˇبل اهمیت و رمضانˇ حرمت و احترام کسؤنˇ همره تضاد دأنن.
ایمسالأ نی ای امکان پیش نمأ که سو چار سال پیشˇ مؤرسؤن همه بتؤنن یک جا، سیمبر دکئن و نؤروزˇبله اوجور که اونˇ دابه، به‌جا بأرن. أمه نؤروزˇبل دنمرده أمما. ایسأ رافا او روزئبه کی هنده هیزار-هیزار مردوم خو دؤره بینه و سر بکشه به آسمؤن.[/color:07321f2a93]
[color=red:07321f2a93]
شمه نؤ سال موارک ببون و شمه خنابدؤن.[/color:07321f2a93]{1}
[/size:07321f2a93][/align:07321f2a93]

[align=center:07321f2a93][img:07321f2a93]http://v6rg.com/wp-content/uploads/2012/08/09-18.jpg[/img:07321f2a93][/align:07321f2a93]

[b:07321f2a93]
[color=black:07321f2a93]نوروزبل به صورت خلاصه نوعی آئین خاص برای آغاز سالی است که در کوهستان­های گیلان (به خصوص کوهستان­های شرق گیلان) استفاده می­شود؛ که این اسم از عینیت این آئین گرفته شده، نوروز که به معنای شروع سال نو و« بل» هم که در گیلکی به معنای شعله آتش است که با هم شعله نوروزی را می­سازند. در واقع این خودکلید واژه­ای است که به ما توضیح می­دهد این آئین در روزگاران قدیم چگونه برگزار می­شده­است.

در گذشته هم این جشن کاملا جمعی بوده است. البته یکی از فرضیه­ها این است که این آتش بر روی کوه­ها برای اطلاع دادن به مناطق پایین دست روشن می­شده است.

ویژگی اساسی نوروزبل این است که به شدت وابسته به مازاد تولید آن مردم و برداشت محصول بوده است. اما امروزه کارکرد اجتماعی آن تغییر کرده است، کسانی که الان نوروزبل را جشن می­گیرند کشاورز نیستند، محصولی این بین وجود ندارد و به نظرم خیلی اشتباه است که بخواهیم در راستای تغییر این کارکرد اجتماعی به صورت نمادین چیزهای مختلف و ویترینی را وارد آن کنیم. نوروزبل در حال حاضر یک موقعیت است که همان مردم را دور هم جمع و ایجاد شادی می­کند، اما با ویژگی های زمانه خودش، سال ۱۵۸۴!

اساسا ویژگی­های بنیادی نوروزبل با نوروز جمشیدی متفاوت است. نوروز جمشیدی از پایه وابسته به خانواده و ویژگی­های بنیادی مربوط به آن است و ویژگی اجتماعی به آن گونه نداشته است. البته فکر می­کنم که در گذر زمان و به اجبار نوروز جمشیدی هم از این حالت بیرون بیاید.{2}[/color:07321f2a93][/b:07321f2a93]

[align=center:07321f2a93]
[img:07321f2a93]http://v6rg.com/wp-content/uploads/2012/08/1586-taleqan-1.jpg[/img:07321f2a93]


[img:07321f2a93]http://v6rg.com/wp-content/uploads/2012/08/1586-lashtenesha-1.jpg[/img:07321f2a93]
[/align:07321f2a93]


[color=black:07321f2a93]نوروزبل در حقیقت یک جشنی است مربوط به تقویم خورشیدی مردم بسیار قدیم، از عهد کاسیان، پیش از عهد هخامنشیان، پیش از مادها و بر مبنای علمی است. نه این‌که گالش‌ها فقط آتش روشن کنند. مبنای علمی‌اش هم از خورشید شروع می‌شود. ماهی که این کار را می‌کنند ماه مرداد است که در زرتشتی امرداد خوانده می‌شود و ماه شیر و خورشید است. یعنی برجی است که خانه‌ی اختصاصی خورشید است. از هفت ستاره نجوم قدیم، یک ستاره که خداوند و فرمانروای روز بود خورشید است.

خانه‌ی نجومی خورشید در نجوم قدیم Sunday است که می‌شود روز یک‌شنبه. ماه مرداد هم ماه شیر و خورشید است. همین شیر و خورشیدی که علامت پرچم ایران هم بوده است.

در این تقویم، اول نوروزما بر مبنای تقویم خورشیدی، از خورشید شروع می‌شود و درست هم هست چون تقویم در تمام اقوام متمدن و شهرنشین و دهقان از خورشید است. همان‌طور که می‌دانید چند گونه تقویم داریم. یک نوع تقویم قمری است که بر مبنای گردش ماه است و یک تقویم خورشیدی که بر مبنای گردش خورشید است که به طور نسبی عبارت است از ۳۶۵ روز و یک چهارم روز.

تقویمی که نوروز و آغاز سالش در تابستان است هم مربوط به اقوامی متمدن بوده است چون چون چهار فصلش درست است. پاییزش پاییز است و تابستانش تابستان. یعنی مردم متمدنی که خانه و سکونت دارند و کشاورزی می‌کنند، اوقات برای‌شان مهم است. چهار فصل‌شان باید درست باشد و در این تقویم چهار فصل درست است..

این تقویم مربوط به جامعه‌ی دهقانی‌ست. این اصلا مسأله‌ی دام‌دار نیست. مربوط به زارع است. برای مثال، خوارزم را در نظر بگیرید. بیرونی می‌گوید که یکی از خوارزم‌شاهان در حدود سال ۳۰۰ هجری دانشمندان را جمع می‌کند و می‌گوید که این تقویم که ما داریم درست است، ولی چون کهنه شده، بیاییم یک بررسی جدید بکنیم. بیرونی تأکید می‌کند کاری که دهقان‌ها می‌کنند درست است که از «اجقار» که در وسط تابستان بوده است، هفتاد روز می‌شمارند و کشت می‌کنند، شخم می‌زنند و این مبنای کار دهقانان خوارزم بوده است. اجقار یعنی آتش بلند افروختن و درست همین معنی نوروزبل را می‌دهد. این را هم بگویم که بسیاری از آداب و رسوم و زبان و حتی اعلام جغرافیایی منطقه‌ی خراسان با منطقه‌ی ما یکسانی دارد که دلایل خاص خود را دارد. بنابراین می‌بینیم که مبنایی دهقانی دارد و خود بیرونی اجقار را «آتش بلند افروختن» معنی می‌کند. اما جامعه‌ی دام‌داری جزئی از جامعه‌ی دهقانی محسوب می‌شده و هر دهقانی در زندگی تولیدی خودش تعدادی دام هم داشته است. آن قانونی که در جوامع غرب حاکم بوده که ابتدا دام‌داری صرف بوده و بعد از جامعه‌ی شبانی دهقانی بوده در نواحی مانند ایران به صورت کلی حاکم نیست. ما در غارهای ایران که در همین البرز پیدا شده مانند غار هوتو، آثار تمدنی داریم که نشان می‌دهد از ۹۰۰۰ سال پیش از ابتدای عهد دیرینه‌سنگی آثار اهلی کردن دام وجود داشته است و در همین جاها، هم‌زمان نمونه‌هایی از غلات کشت شده دیده‌اند. در یک چنین جوامعی غلات بوده، دام هم نقش مهمی بازی می‌کرده و به طور قطع یک نوع بافندگی ابتدائی هم بوده است.{3}[/color:07321f2a93]


[align=center:07321f2a93]
[img:07321f2a93]http://v6rg.com/wp-content/uploads/2012/08/1586-damash-rasht.jpg[/img:07321f2a93][/align:07321f2a93]

[i:07321f2a93]
{1}منبع : http://v6rg.com/?p=6407

{2} منبع : http://v6rg.com/?p=1551

{3} منبع : http://v6rg.com/?p=1395

{4} معرفی نوروزبل - ماه‌ها و روزهای تقویم گیلکی - تبدیل سال‌های مختلف به گیلکی - درباره مبداء تقویم گیلکی - چرا از عنوان «گیلکی» برای این تقویم استفاده می‌کنم = http://v6rg.com/?p=5244

{5} اجرای آوازی «گوروم گوروم گوروم بل…» در گوشه‌ی دیلمان = http://s1.picofile.com/file/7461516127/ ... _.mp4.html

{6} این هم آهنگ زیبای نوروزبل که شنیدنش به شدت پیشنهاد می‌شود. = http://s1.picofile.com/file/7461414943/ ... _.mp3.html
[/i:07321f2a93]

[nima_beckham]

[align=center:92c68e3766][color=red:92c68e3766]این چند روز اعصاب همه ی بچه ها خراب بود . فحش های هایی که تو انزلی به رشتیا دادند ... نا داوری که در حق داماش شد ... تیکه تیکه کردن شیشه های اتوبوس های هواداران و بازیکنان ... گاز فلفل ... از همه ی اینا بدتر دروغ گوییشون در مورد انزلیچی ....
[b:92c68e3766]ولی نباید بزاریم بعضی از خارجی ها عید ما گیلک ها رو خراب کنند . ابراران شیمی عید موبارک [/b:92c68e3766] [/color:92c68e3766]


[img:92c68e3766]http://v6rg.com/wp-content/uploads/2006/08/noruzebal2.jpg[/img:92c68e3766]
گزارشی از نوروزِبَل ۱۵۸۰ = http://v6rg.com/?p=37[/align:92c68e3766]
[color=black:92c68e3766]
[i:92c68e3766]دوستای عزیز که دوست دارند نوروزبل رو جشن بگیرند . این جشن از سال 1584 دیگه جایی رسمی نمیتونه برگزار بشه ولی شما میتونید با خانواده هاتون در طبیعت آتش روشن کنید و جشن بگیرید . فقط فراموش نکنید حتما عکس بگیرید .

نوروزبل چگونه برگزار میشود ؟ خیلی ساده، آتشی بود و شب کنار آتش می­نشستند و دور هم نقل می­کردند. این­ها نیز از خاطرات گالش­ها و کلایی­هایی است که در آن زمان این آئین را دیده­اند.در گذشته هم این جشن کاملا جمعی بوده است. ویژگی اساسی نوروزبل این است که به شدت وابسته به مازاد تولید آن مردم و برداشت محصول بوده است. اما امروزه کارکرد اجتماعی آن تغییر کرده است. نوروزبل در حال حاضر یک موقعیت است که همان مردم را دور هم جمع و ایجاد شادی می­کند، اما با ویژگی های زمانه خودش، سال ۱۵۸6

دوستان عزیزی که علاقه مند هستن در جشن باستانی و باشکوه نوروز بل شرکت کنند . این جشن همه ساله در انزلیچی ملکوت از ییلاقات املش برگزار میشه البته بانی این کار بزرگ استاد رمضانی از بزرگان موسیقی و محقق در زمینه تاریخ گیل و دیلم هستن اگه علاقه مند هستین وعده دیدار ما نورز بل امسال انزلیچی ملکوت. { Payam Nikbin‎‏}
[/i:92c68e3766][/color:92c68e3766]

[MAZIYAR]

مثل دو سال پیش یه پلاکارد تبریک نوروزبل خواهیم نوشت ، اما به نظر شما متنش رو چی بنویسیم؟

[nima_beckham]

[quote:f237739286="MAZIYAR"]مثل دو سال پیش یه پلاکارد تبریک نوروزبل خواهیم نوشت ، اما به نظر شما متنش رو چی بنویسیم؟[/quote:f237739286]

پلاکادر گیلکی ببه عالیه ... زاکان کومک بوکونید

[Dane_Ali]

من هم پیشاپیش تبریک گـَم اَ عید باستانیا

واقعا جای خوشحالیه که سایت وارش صرفا یک سایت ورزشی نیست

در روزگاری که خیلیا به صورت عمدی یا غیر عمد میخوان ما از گیلک بودن خودمون فاصله بگیریم ، وجود رسانه های فرهنگی مثل وارش باعث پیوند نسل جدید با گذشته میشه .

ممنون از وارش

[siabagh]

ممنون مازيارجان
بنظرمن متن واستي گيلكي ببه
بنظر من نياز نيه اودورون نام داماشَ بينيويسيم
چون هر كي بيدينه فهمه كي داماشيان ان كارَ بوگودئد


بنظر منده الان هرجايي شَ ا َ كار گودن نياز نيه بيشيم به انزلیچی ديلمان و اشكورات
هر كي خو خانه ميين
مخصوصا انزلیچی كي كمتر جمع بستن وسي واكف زنده
اگرم زاكان دوست بدارئد دسته جمعي بيشيم ايت جايي ؛ انزلیچی داماش مئسان ؛ اويه آتش روشن كونيم
جمعه روز عيدم ايسه
البته خبر نارم اصلن وهلئد يا نه؟ يا هماهنگي بايد انجام ببه يا نه او انزلیچی دهياري امرا!!

حداقلشم انه كي شعار آماده كونيم امشب ورزشگاه ميان داد بزنيم

[antiros]

تبریک گم امی نوروزا ...

[majid13]

منم به تمام آبراران تبریک گم امی عید باستانیه..

[nima_beckham]

[align=center:e94d39109a][align=center][color=green:e94d39109a][size=18:e94d39109a]مهر گیلان شاه
جام مارلیک
تیر موتا
خون میرزا
رخش سربازان آمارد و کادوس
بزرگترین جشن گیلانیان[/size:e94d39109a]
[/color:e94d39109a][/align:e94d39109a]

[color=black:e94d39109a]شیمی عید مووارک ببه ، با تشکر از مازیار و دوستانی که برای تهیه پلاکادر زحمت کشیدند ....
[/color:e94d39109a]

[img:e94d39109a]http://s2.picofile.com/file/7882381284/Damash_Naft_37_.jpg[/img:e94d39109a][/align]

[MEHRDAD]

این یکی مال وارش اسپرت نیست ، اون یکی پلاکارد از طرف وارش هست.

گروم گروم، گروم‌بل
نوروزما و نوروزبل
هر سال ببی سال سو
نو بدی خؤنه واشو

نوروز گیلانیان مبارک

[golsar-boy]

[quote:a8c87e29aa="MEHRDAD"]این یکی مال وارش اسپرت نیست ، اون یکی پلاکارد از طرف وارش هست.

گروم گروم، گروم‌بل
نوروزما و نوروزبل
هر سال ببی سال سو
نو بدی خؤنه واشو

نوروز گیلانیان مبارک[/quote:a8c87e29aa]

این از طرف کانون باشگاه بود؟
چون مازیار اومد نصب کرد

[MEHRDAD]

نه ، چند تا از دوستان هوادار ناسیونالیست ما نوشتند .

[alimoteboy]

تبریک

[soheil_shahre_baran]

جا دره منم به زبان اصیل گیلکی امی عید باستانیه تبریک بگم شیمی خدمت.